深圳新闻网坪山讯（记者 肖晓峰 通讯员 阮阿萍 文/图）在村落田园，或是繁华街市，又或是山河大川，古寺名刹，你见到最多的植物什么？是树。
作家三毛曾说：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找……
无论是北方挺拔的白杨，江南缠绵的垂柳，岭南常青的榕树，还是沙漠里不死的胡杨，它没有脚，逃不走，离不开，生生世世就立在那里，守护着一方土地。
俗语说，十年树木。百年以上方可称为古树。在坪山新区，又有多少树木历经久远的历史一直默默守望？据坪山新区城管部门最新统计，古树名木有153株，以岭南常见的榕树、樟树、龙眼、芒果为主，还有一些红车、水翁、秋枫等。准古树（树龄80~99年的树木定为准古树）8棵。其中树龄200年以上的有近20棵。成为“活的文物”，传载了久远历史的气息，见证了城市的发展变迁。
古树参天，岁月不待，那一株株在风雨洗礼中依然不倒的树木，其精巧生动的年轮里蕴藏着怎样的过往？也许，当你走近它，抚摸它，你就懂得了它，也懂得了这座城。
古榕底下祈福早
2012年12月21日，冬至日。在北方多地都有包饺子的习俗，可在南国深圳，位于坑梓办事处西坑居民小组的黄姓人家，却一大早提着茶果、水果等祭祀品来到盘古路边一棵大型古树前。按当地的习俗，每到初一、十五，冬至，他们都要到这棵榕树底下上香祭拜，祈祷神灵保佑他们平安健康。
“这棵树我们叫它‘大王爷’，不知道什么原因，从祖上一直延续下来。”西坑居民小组的妇女组长黄女士告诉记者，榕树在客家人中称为“伯公树”，因为榕树寿命长，可以保佑家族的人长寿。
记者在现场看到，盘古路边远远望去还以为有很多树，近看却只有一株榕树，一眼向上望去，树冠如盖，枝干的数目不可计数，一簇簇绿叶覆盖在上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，在南国的冬阳下，闪闪发光，明亮地照耀着人们的眼睛，仿佛是每一片新的生命在颤动，又似伸展着双臂向路人招手，以“海纳百川”之势迎接着来往的人们。
榕树最美最特别的地方在根，盘根错节，枝条上还生长着一条条气生根。这些气生根又不断向下伸入土壤，形成新的树干，柱根相连，柱枝相托，枝叶扩展，形成遮天蔽日、独木成林的奇观。榕树的根部四周被村民用瓷砖和墙体围护了起来，根底部中间有一部分已腐烂成空洞，但枝干其他部位却虬曲，依旧生机勃勃。被围护的树墩上摆满了各式各样的“神仙”，关公、观音、财神、土地爷……神龛前香烟袅袅，茶果等各式祭祀品整齐摆放，无声诉说着每一个拜神者的愿望。
黄女士说，她还是小孩的时候，每逢过年，离榕树近的几个自然村的村民都会合伙来上香拜神，村里还会杀年猪，将鸡、肉、鱼、蔬菜摆出来，在榕树底下大摆筵席，先给“神仙”倒三杯茶，再倒三杯酒，请他们吃饭，再祭拜自己的祖先，最后村民们说说笑笑一起热热闹闹过新年。“这棵榕树很灵，我听老人们说，曾经有一家小孩睡觉老是受惊吓哭个不停，医生也查不出原因，家里人也不知道怎么回事，就带了烧纸、水果到榕树下祭拜，结果第二天就没事了。”黄女士，榕树很神奇，据说有一次刮台风下大雨，大白天时间，榕树有一部分枝干倒了，“横卧”在路上，居然没有伤到一个人，一辆车。
在坪山新区客家人聚居地，客家人喜欢在村前村后栽种大量的风水树，认为高大的树木具有“灵魂”，把它当“神树”一样崇拜，村民通常在榕树的树头置有“伯公”神坛，供村民祭祀。如今，这棵榕树的祭拜者不仅仅是本村人，还多了很多外地人。
据资料记载，榕树在广东地区别名细叶榕，位于西坑盘龙路49号的榕树，树高12米，枝下高1.5米，有152年历史。
最老古榕362岁
在坑梓62株古树中，以榕树数量最多。在坑梓办事处沙田社区李中村，坪山新区最古老的树就藏身在村子某条不知名的小路边。资料记载，这株榕树树高19.5米，枝下高2米，胸围8米，地围14米，东西冠幅25米，南北冠幅26米，树龄362年，为二级古树。这棵树在清朝顺治年间就已经存在了。
360多年过去，这株榕树树干粗壮，“皱纹”斑驳，却依旧生机盎然，屹立不倒。在榕树根部下方，是村民搭建的圆形祭祀台，水泥面的祭祀台绕着榕树一边而修。令人惊叹的是，部分水泥面已经深深嵌入榕树根部，与榕树合二为一，紧密相依，无法分开。根部正下方是一个神龛，摆放着香炉，两边还有一些神态各异的灵兽，麒麟舞，龙腾跃，马嘶吼状，栩栩如生，似是镇守和保护着这株榕树。
它霸气粗犷，树冠巨大，风头已经完全盖过了周边其他林木。抬头上望，湛蓝的天空已经被榕树遮挡，阳光透过浓密的绿叶间的罅隙倾泻而下，地面枯叶上泛出点点金黄。特别的是，树枝四周挂满了我国藏区才常见的经幡，一直延伸至榕树后臂的枝丫上。
在藏区，随处可见挂在山顶垭口、江畔河边、道旁以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。在藏民心中，经幡是帮忙念经的一种方式，和转经筒的意思是一样的。每当风吹动一次，表示念一次经，祈祷一次。
难道这里住着藏民？记者向社区居民打听，很遗憾，没找到挂经幡的人，众人也摇头表示不知。只有一位社区干部告诉记者，这是李中村的妇女们每逢祭拜时挂上去的，应该也只是祈福之意。
樟树林世代相守
在坑梓沙田社区下寮村，有一大片的樟树林。下寮村廖伯告诉记者，这片树林曾经是沙田社区上寮和下寮两个村共同所有物，已经整整守护了廖氏六代族人。
今年50多岁的廖伯说，这片树林是村里的风水树，所有族人都非常敬畏，当神树一样爱护。“不准损坏，不准砍伐”，自他记事起就是族训，代代相传，谁也不得违背。他还记得，这些树是他的祖父和姑婆下南洋后回来种的，“我现在都有孙子了，传了6代人啊。”廖伯说，20多年前，家族的一些族人很穷，烧柴很紧张，有些族人想砍掉樟树当木柴，最后招致多人反对而作罢。“如果砍了一棵樟树，有了先例，这些樟树就保护不了了。”
樟树一直以来保护着他的族人，至今下寮廖氏一族人丁兴旺，有200多人燕巢各地，生活幸福安定。
廖伯也有自己的忧虑，随着上世纪90年代末洗脚上田，樟树林成为村里的集体所有物，没有人来看护，樟树也不再像以往那样健康成长了，近三分之一的樟树“生病”死亡。他不知道这片樟树林还能不能守护下去。
樟树林现有樟树80多棵，据资料记载，有百年树龄的樟树约18株。
